ಭಾನುವಾರ, ಆಗಸ್ಟ್ 9, 2026

ಸುಂದರೀಶತಕ -೭೬

ಸಂಸ್ಕೃತ ಮೂಲ 

ವಚನರಚನೈ: ಕೃತಂ ತವ ಕಿತವ ಪ್ರಣಿಪಾತಮಾತ್ರಸಾಧ್ಯಾಯಾ: /
ಅಸ್ಯಾ ಮಾನಕದಲ್ಯಾ: ಫಲಾವಸಾನ: ಪರೀಪಾಕ: //.

ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ 

  ಸಖಿಯು ನಾಯಕನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ,"ಎಲೈ ಶಠನೇ! ಈ ನಿನ್ನ ಚಮತ್ಕಾರದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿಯಾಯಿತು! ಅವನ್ನು ಸಾಕುಮಾಡು! ಇವಳಿಗೆ ಈಗ ಕಾಲಿಗೆ ಬೀಳುವುದರಿಂದಷ್ಟೇ ಕೋಪವು ಶಾಂತವಾಗುವುದು! ಇವಳ ಕೋಪವೆಂಬ ಬಾಳೇಗಿಡವು ನಿನ್ನ ಪ್ರಣಿಪಾತವೆಂಬ ಪರಿಪಕ್ವ ಫಲದಿಂದ ತಾನಾಗಿಯೇ ನಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ!" 
     ಇಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ನಾಯಕಿಗೆ ಏನೋ ಮೋಸ ಮಾಡಿ ಕೋಪ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರಾಯಶಃ ಅವನು ತನ್ನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪ್ರಿಯೆಯ ಬಳಿ ಹೋಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದಂತಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಕೋಪ ಬಂದಿದೆ. ಶೃಂಗಾರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಂಥ ನಾಯಕನಿಗೆ ಶಠ ನಾಯಕ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಇಂಥ ಶಠನಾಯಕನು ಅನಂತರ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾನೆ.‌ ಚಮತ್ಕಾರದ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ ಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆಗ ಅವಳ ಸಖಿಯು ಅವನ ಬಳಿ ಬಂದು ಇಂಥ ಚಮತ್ಕಾರದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿಯಾಗಿದೆ, ಈಗ ಸಾಕು ಮಾಡು ಎನ್ನುತ್ತಾ ಅವಳ ಕಾಲಿಗೆ ಬೀಳಲು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ ಹಾಗೂ ಅದೊಂದರಿಂದಲೇ ಅವಳ ಕೋಪ ಶಮನವಾಗುವುದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ನಾಯಕಿಯ ಕೋಪವನ್ನು ಅವಳು ಒಂದು ಬಾಳೇಗಿಡಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಬಾಳೇಗಿಡವು ಪರಿಪಕ್ವವಾದ ಫಲ ಬಿಟ್ಟ ಮೇಲೆ ತಾನಾಗಿಯೇ ನಷ್ಟವಾಗಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ನಾಯಕನ ಪ್ರಣಿಪಾತವೆಂಬ ( ಕಾಲಿಗೆ ಬೀಳುವುದು) ಪರಿಪಕ್ವವಾದ ಫಲವುಂಟಾದ ಬಳಿಕ, ನಾಯಕಿಯ ಬಾಳೇಗಿಡವೆಂಬ ಕೋಪವು ತಾನಾಗಿಯೇ ನಷ್ಟವಾಗುವುದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಶೃಂಗಾರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ನಾಯಕಿಯ ಕಾಲಿಗೆ ಬೀಳುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಬಹಳ ಇವೆ.
     

ಶುಕ್ರವಾರ, ಆಗಸ್ಟ್ 7, 2026

ಸುಂದರೀಶತಕ -೭೫

ಸಂಸ್ಕೃತ ಮೂಲ 

ಯಾವತ್ಪತತಿ ನ ಚರಣಂ ಛಾಯಾ ದುರ್ವಾರವೈರಿಣೀ ಶಿರಸಿ /
ಜ್ಯೋತ್ಸ್ನಾಭಿಸಾರವೇಷ: ಸಹಚರಿ ನೇಶ: ಕೃತಾರ್ಥಯಿತುಮ್ //

ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ 

   ನಾಯಕಿಯು ತನ್ನ ಸಖಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ' ಎಲೈ ಸಹಚರಿ! ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ತಡೆಯಲಾಗದ ವೈರಿಯಾದ ನನ್ನ ನೆರಳು, ಅದರ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪಾದವಿರುವಂತೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನನ್ನ ಈ ಜ್ಯೋತ್ಸ್ನಾಭಿಸಾರವೇಷ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ನನ್ನ ಆಸೆಯನ್ನು ಕೃತಾರ್ಥಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ!

    ಇಲ್ಲಿ ಕವಿಯು ಹಿಂದಿನ ಶ್ಲೋಕದ ಭಾವವನ್ನೇ ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾನೆ. ನಾಯಕಿಯು ಬೆಳದಿಂಗಳ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತಾನು ಅದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪುವಂತೆ ಬಿಳಿಯ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಜ್ಯೋತ್ಸ್ನಾಭಿಸಾರಿಣಿಯಾಗಿ ಹೊರಟರೂ ಅವಳ ನೆರಳನ್ನೇ ಯಾರಾದರೂ ನೋಡಿ ಅವಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದೆಂದು ಅವಳಿಗೆ ಅನಿಸಿದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಆ ನೆರಳನ್ನೇ ತನ್ನ ತಡೆಯಲಾಗದ ಶತ್ರು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾ ಆ ನೆರಳು ಅಡಗುವವರೆಗೂ ತಾನು ಹೋಗಲಾಗುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ಸಖಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ನೆರಳು ಅದರ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಾದ ಇರುವಂತೆ ಬೀಳುವುದು ಎಂದರೆ ತನ್ನ ಬುಡಕ್ಕೇ ಬಂದು ಇತರರಿಗೆ ಕಾಣದಂತಾಗುವುದು ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಅದು ಆಗಬೇಕಾದರೆ ಚಂದ್ರನು ಅವಳ ನೆತ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಬರಬೇಕು. ಅಂದರೆ ಸುಮಾರು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಆಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ತಾನು ಈ ಜ್ಯೋತ್ಸ್ನಾಭಿಸಾರವೇಷದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತನ್ನ ಸಖಿಗೆ ನಾಯಕಿಯು ಖಿನ್ನಳಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಚಂದ್ರನು ಅವಳ ನೆತ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಬಂದಾಗ, ಹಾಗೂ ಅವಳ ಶತ್ರುವಿನಂತಿರುವ ನೆರಳು ಅವಳ ಬುಡಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅವಳು ಆ ತನ್ನ ಶತ್ರು ನೆರಳಿನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪಾದವನ್ನು ಇರಿಸಿ ಜಯ ಸಾಧಿಸಿದಂತೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಸೊಗಸಾದ ಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಕವಿ!

ಸುಂದರೀಶತಕ -೭೪

ಸಂಸ್ಕೃತ ಮೂಲ 

ಸಿತವಸನಮೌಕ್ತಿಕಾವಲಿಚಂದನಚರ್ಚಾಸಹಾಯಶಾಲಿನ್ಯಾ: /
ಜ್ಯೋತ್ಸ್ನಾಭಿಸಾರಿಣಿ ತವ ಚ್ಛಾಯಾ ಪರಿಪಂಥಿನೀ ಭವತಿ //

ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ 

   ' ಬಿಳಿಯ ವಸ್ತ್ರವನ್ನುಟ್ಟು, ಬಿಳಿಯ ಮುತ್ತಿನ ಹಾರ ಧರಿಸಿ, ಚಂದನವನ್ನು ಪೂಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಎಲೈ ಜ್ಯೋತ್ಸ್ನಾಭಿಸಾರಿಣಿ! ನಿನ್ನ ನೆರಳೇ ನಿನಗೆ ಶತ್ರುವಾಗುತ್ತದೆ!'
    ಅಭಿಸಾರಿಕೆಯರನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾ ಕವಿಯು ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ವಾರಸ್ಯಕರ ಶೃಂಗಾರ ಪದ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅಭಿಸಾರಿಕೆಯೆಂದರೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯದಂತೆ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನನ್ನು ಗುಟ್ಟಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಸಂಕೇತ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ನಾಯಕಿ.‌ ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕಿಯು ಬೆಳದಿಂಗಳ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಭಿಸಾರಿಕೆಯರಿಗೆ ಬೆಳದಿಂಗಳೆಂದರೆ ಭಯ ಹಾಗೂ ದ್ವೇಷ! ಏಕೆಂದರೆ ಚಂದ್ರನ ಬೆಳದಿಂಗಳಲ್ಲಿ ತಾವು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದು ಇತರರಿಗೆ ಕಂಡುಬಿಡುತ್ತದೆ! ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಆದಷ್ಟು ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲೇ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿಯು ಒಂದು ಉಪಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ. ಬೆಳದಿಂಗಳಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಬಿಳಿಯ ವಸ್ತ್ರವನ್ನುಟ್ಟು, ಬಿಳಿಯ ಮುತ್ತಿನ ಹಾರ ಧರಿಸಿ, ಬಿಳಿಯ ಚಂದನವನ್ನು ಮೈಗೆ ಪೂಸಿಕೊಂಡು, ತಾನು ಬೆಳದಿಂಗಳಿನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ! ಇದರಿಂದ ಅವಳು ತಾನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಯಾರಿಗೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಹಾಗಾಗಿಯೇ ಕವಿಯು ಅವಳನ್ನು ಜ್ಯೋತ್ಸ್ನಾಭಿಸಾರಿಣಿ ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಅವಳ ನೆರಳು ಬೀಳುವುದಲ್ಲ! ಅದನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ನೋಡಬಹುದು! ಅದನ್ನೇ ಕವಿ ಇಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ನಿನ್ನ ನೆರಳೇ ನಿನಗೆ ಶತ್ರುವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ! ಅವಳಿಗೂ ತನ್ನ ನೆರಳನ್ನು ನೋಡಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ! 

ಮಂಗಳವಾರ, ಆಗಸ್ಟ್ 4, 2026

ಸುಂದರೀಶತಕ-೭೩

ಸಂಸ್ಕೃತ ಮೂಲ 

ಅತಿಮಂದವರ್ಷದಂಬುದಶೀಕರಶಿಶಿರಾರ್ದ್ರಸಾಂದ್ರವಸನಾಯಾ: /
ಆಕಸ್ಮಿಕಾಗತಾಯಾ: ಕಂಠಗ್ರಹಣಫಲಂ ಜನುಷ: //

ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ 

   ' ಮೇಘಗಳು ಬಹು ಮೆಲ್ಲನೆ ಮಳೆ ಸುರಿಸುತ್ತಿರಲು, ತನುವು ತಂಪಾಗಿ, ಆರ್ದ್ರವಾಗಿ, ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮೈಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವಂತಾಗಿದ್ದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆಗಮಿಸಿದ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಕಂಠಾಲಿಂಗನ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಪ್ರಿಯತಮನಿಗೆ ಅದು ಅವನ ಜನ್ಮದ ಪುಣ್ಯಫಲ!' 
     ಕವಿಯು ಇಲ್ಲಿ ಸೊಗಸಾದ ಉತ್ಕಟ ಪ್ರೇಮದ ರಮ್ಯ ಶೃಂಗಾರ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿದ್ದಾನೆ! ಬಹಳ ಸಣ್ಣಗೆ ಮಳೆ ಬರುತ್ತಿದೆ. ಜೋರಾದ ಮಳೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಹಾಗೂ ಭಯವೂ ಆಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇಂಥ ಮಂದಮಳೆಯಲ್ಲಿ ವಿಹಾರ ಹೋಗುವುದು ಹಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲೂ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಹರಿಸಿದರೆ ಅದರ ಸೊಗಸೇ ಬೇರೆ! ಇಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನನ್ನು ನೋಡಲು ಅವನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯು ಅವರ ನಿತ್ಯ ಸಂಕೇತ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಬರಲು ಹೇಳಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ಅವಳು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಮೊದಲೇ ರಮ್ಯ ವಾತಾವರಣ. ಈಗ ಪ್ರಿಯತಮೆಯೂ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ! ಮಳಯಿಂದ ನೆನೆದು ತಂಪಾಗಿ, ಆರ್ದ್ರವಾಗಿ, ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮೈಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವಂಥ ಮುದ್ದಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ! ಆಗ ಪ್ರಿಯತಮನಿಗೆ ಶೃಂಗಾರ ಭಾವೋದ್ದೀಪನವಾಗಿ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಕಂಠಾಲಿಂಗನ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ! ಇದು ಅವನ ಜನ್ಮದ ಪುಣ್ಯಫಲ ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ ಕವಿ. ಅಲ್ಲವೇ? ಒಲಿದ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಗಾಢವಾಗಿ ಆಲಂಗಿಸಿದಾಗ ಆಗುವ ಆನಂದ ಅಷ್ಟಿಷ್ಟಲ್ಲ! ಲೋಕವೇ ಮರೆಯುವಂಥ, ಮೋಕ್ಷದಂಥ ಅದ್ವೈತ ಭಾವದ ಅದ್ಭುತ ಸ್ಥಿತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಆಗ! ಹೀಗೆ ಒಲಿದ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಗಾಢಾಲಿಂಗನ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಂದು ಪುಣ್ಯಫಲವಲ್ಲದೇ ಮತ್ತೇನು? 

ಸೋಮವಾರ, ಆಗಸ್ಟ್ 3, 2026

ಸುಂದರೀಶತಕ -೭೨

ಸಂಸ್ಕೃತ ಮೂಲ 

ದ್ವಿಗುಣೀಕೃತಾಂಧತಮಸಂ ವರ್ಷತಿ ರುದ್ಧಾನಿಲಂ ಪಯೋವಾಹೇ /
ಆಕಸ್ಮಿಕಮಾಗಮನಂ ಕಾಂತ್ಯಾನುಮಿತಂ ಸಖೇ ತಸ್ಯಾ: //

ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ 

   ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ," ಹೇ ಸಖ! ಮೇಘಗಳು ಗಾಳಿಯನ್ನು ತಡೆದು ಮಳೆ ಸುರಿಸುತ್ತಾ ಕತ್ತಲನ್ನು ದ್ವಿಗುಣೀಕರಿಸಿದೆ! ಇಂಥ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆಗಮಿಸಲು, ಅವಳ ಕಾಂತಿಯಿಂದಲೇ ಅವಳ ಆಗಮನವನ್ನು ನಾನು ಊಹಿಸಿದೆ!" 
    ಮಳೆ ಸುರಿಸುತ್ತಾ ಮೇಘಗಳು ಗಾಳಿಯನ್ನು ತಡೆದು ಕತ್ತಲನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದೆ! ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಕಡೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಅದು ಅವನಿಗೂ ನಾಯಕಿಗೂ ನಿತ್ಯ ಭೇಟಿಯ ಸಂಕೇತಸ್ಥಳವಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ನಾಯಕನು ನಾಯಕಿಗೆ ಬರಲು ಹೇಳಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಅವಳು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ! ಆದರೆ ಕತ್ತಲು ಎಷ್ಟಿದೆಯೆಂದರೆ ಅವಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಲೇ ಇಲ್ಲ! ಆದರೂ ನಾಯಕನು ಅವಳು ಬಂದುದನ್ನು ಊಹಿಸಿದ್ದಾನೆ! ಹೇಗೆಂದರೆ ಅವಳ ಕಾಂತಿಯಿಂದ! ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.‌ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಿದ್ದರೂ ನಾಯಕಿಯ ಕಾಂತಿ ಅಂಥ ದಟ್ಟ ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ ನಾಯಕನಿಗೆ ಅವಳ ಆಗಮನದ ವಿಷಯ ತಿಳಿಯುತ್ತಿದೆ ಎನ್ನುವುದರ ಮೂಲಕ ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕವಿಯು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. 

ಸುಂದರೀಶತಕ -೭೧

ಸಂಸ್ಕೃತ ಮೂಲ 

ಆಸಾರಸ್ನಪಿತೇ ಯತ್ಪ್ರಯಾಸಿ ಪಥಿ ದುಸ್ತರೇ ಪಯೋದಜಲೈ: /
ಪ್ರಾಕ್ತನಮುದವಾಸತಪ: ಫಲೋನ್ಮುಖಂ ಕಸ್ಯಚಿತ್ಕೃತಿನ: //

ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ 

   ' ಎಲೈ ಸುಂದರಿ! ಮಳೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೆನೆದು ಮೇಘಗಳ ಜಲದಿಂದ ದುಸ್ತರವಾಗಿರುವ ಪಥದಲ್ಲಿ ನೀನು ಪಯಣಿಸುತ್ತಿರುವೆಯಲ್ಲ!  ಇಂಥ ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಆ ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನು ಪೂರ್ವಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಜಲದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಯಾರೋ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನಿರಬೇಕು!' 
    ಪುನಃ ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಅಭಿಸಾರಿಕೆಗೆ ಅವಳ ಸಖಿ ಅಥವಾ ಕವಿ ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ಸ್ವಾರಸ್ಯಕರ ಮಾತಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಅಭಿಸಾರಿಕೆ ಜೋರಾಗಿ ಮಳೆ ಸುರಿಯುತ್ತಿದ್ದರೂ  ಮೈಯೆಲ್ಲಾ ನೆನೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ ದಾರಿಯು ಮಳೆನೀರಿನಿಂದ ಕೊಚ್ಚೆಯಾಗಿ ನಡೆಯಲು ಕಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ! ಇಂಥ ಕಷ್ಟದಲ್ಲೂ ಅವಳು ಹೋಗುತ್ತಿರುವಳೆಂದರೆ, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಅಷ್ಟು ಗಾಢವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ! ಇಂಥ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವಳ ಆ ಪ್ರಿಯತಮನು ನಿಜಕ್ಕೂ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿ! ಇಂಥ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾಯಕಿಗೆ ಅವಳ ಸಖಿ ಅಥವಾ ಕವಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಶುಕ್ರವಾರ, ಜುಲೈ 31, 2026

ಸುಂದರೀಶತಕ -೭೦

ಸಂಸ್ಕೃತ ಮೂಲ 

ಮಂತ್ರೋ ಮನಸಾ ದ್ವೇಷಶ್ಚಂದ್ರಮಸಾ ಹಂತ ಪರಿಚಯಸ್ತಮಸಾ /
ಸುಂದರಿ ತವಾಭಿಸಾರೇ ಪರಿಪಾಟೀ ಕಾಚಿದನ್ಯೈವ //

ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ 

   'ಎಲೈ ಸುಂದರಿ! ನಿನ್ನ ಮಂತ್ರಾಲೋಚನೆ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ! ನಿನ್ನ ದ್ವೇಷ ಚಂದ್ರಮನೊಂದಿಗೆ! ಆಹಾ! ನಿನ್ನ ಪರಿಚಯ ಕತ್ತಲಿನೊಂದಿಗೆ! ನಿನ್ನ ಅಭಿಸಾರದ ರೀತಿ ಬೇರೆಯೇ ಆಗಿದೆ!'
     ಇದೊಂದು ಸ್ವಾರಸ್ಯಕರ ಶೃಂಗಾರ ಪದ್ಯ. ಅಭಿಸಾರ ಎಂದರೆ ನಾಯಕಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಸಂಕೇತ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬಳೇ ಅಥವಾ ಸಖಿಯೊಂದಿಗೆ ಧೈರ್ಯವಾಗಿ ಹೋಗುವುದು.‌ ಅಂಥ ನಾಯಕಿಗೆ ಅಭಿಸಾರಿಕೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಭಿಸಾರಿಕೆಯರು ರಾತ್ರಿಯ ವೇಳೆ ಯಾರಿಗೂ ಕಾಣದಂತೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅಂಥ ಒಬ್ಬ ಅಭಿಸಾರಿಕೆಗೆ ಸಖಿ ಅಥವಾ ಕವಿ ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.‌ ಇವಳಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಮಂತ್ರಾಲೋಚನೆ. ಇನ್ನಾರೊಂದಿಗೂ ಇವಳು ತನ್ನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸದೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಚಂದ್ರಮನೊಂದಿಗೆ ಇವಳಿಗೆ ದ್ವೇಷ! ಅಂದರೆ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಕಂಡರೆ ಇವಳಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕಿದ್ದರೆ ಇವಳ ರಹಸ್ಯ ಪ್ರಯಾಣ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕಂಡು ಗೊತ್ತಾಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ! ಹಾಗಾಗಿ ಇವಳ ಪರಿಚಯ ಕತ್ತಲಿನೊಂದಿಗೆ! ಇತರರ ವರ್ತನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆಯಲ್ಲ ಇವಳ ಅಭಿಸಾರದ ರೀತಿ ಎಂದು ಸಖಿ ಅಥವಾ ಕವಿ ಇವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.